Éticas helenísticas y crisis en la frontera / Josu Landa.

Por:

Landa, Josu, 1953- [autor]

Colaborador(es):

Universidad Antónoma de Ciudad Juárez [entidad editora]

Tipo de material: Texto

TextoEditor: Ciudad Juárez, Chihuahua : Universidad Antónoma de Ciudad Juárez, 2017Edición: Primera ediciónDescripción: 380 páginas ; 21 cmTipo de contenido:

texto

Tipo de medio:

sin mediación

Tipo de soporte:

volumen

ISBN:

9786075202396
6075202390

Tema(s):

Clasificación LoC:

PN 56.H4 L35.2017

Contenidos:

Éticas griegas para la actual decadencia-con-crisis -- Sócrates y las antiguas éticas de crisis -- Antístenes de Atenas: el surgimiento del cinismo -- Diógenes el perro: la encarnación del cinismo -- Epicuro: visión del mundo y teoría del conocimiento -- Epicuro: placer y vida feliz -- Zenón de Citio: la visión estoica del mundo y del saber -- Estoicismo: destino, libertad, sabiduría y felicidad -- ¿Qué hacer hoy con las antiguas éticas de crisis?.

Resumen: Este volumen contiene los textos preparados por Josu Landa, para el seminario, además de algunas aportacioens locales. La indagació'n y diálogo filosóficos son consecuencia de la visión del coordinador al formular el proyecto: "es típico de las éticas [del periodo helenístico, periodo de crisis hacia fines de la época clásica de la filosofía en Grecia] la apertura de la filosofía a toda persona, con independencia de la clase, casta, nivel educativo, cultura, género, estamento o condición social.

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Los textos en este libro sirvieron originalmente para sustentar la dinámica de reflexión y diálogo del seminario " Éticas de crisis y de frontera ".

Incluye referencias bibliográficas (páginas 379-380) e índice.

Este volumen contiene los textos preparados por Josu Landa, para el seminario, además de algunas aportacioens locales. La indagació'n y diálogo filosóficos son consecuencia de la visión del coordinador al formular el proyecto: "es típico de las éticas [del periodo helenístico, periodo de crisis hacia fines de la época clásica de la filosofía en Grecia] la apertura de la filosofía a toda persona, con independencia de la clase, casta, nivel educativo, cultura, género, estamento o condición social.