Imagen de Google Jackets
Vista normal Vista MARC

El lenguaje como realización en Xavier Zubiri : para aventurarnos en el paisaje de la realidad / Ábner Obdulio Sándigo Sándigo ; director Dr. Francisco Vicente Galán Vélez ; lectores: Dr. José Alfonso Villa Sánchez, Dr. José Antonio Pardo Oláguez

Por: Colaborador(es): Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorProductor: Ciudad de México : [editor no identificado], 2022Descripción: 1 recurso en línea (96 páginas)Tipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • computadora
Tipo de soporte:
  • recurso en línea
Tema(s): Género/Forma: Recursos en línea:
Contenidos:
1. La posición del lenguaje en el paisaje de la realidad -- 2. Sobre la posibilidad de construcción del contenido -- 3. El lenguaje y la realización del contenido
Nota de disertación: Tesis (Maestría en Filosofía) -- Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2022 Resumen: El desarrollo de este trabajo, Xavier Zubiri descoloca el lugar desde el que suele pensarse el lenguaje. Parto de una tesis metafísica implícita en su obra: solo hay una realidad. En el realismo zubiriano, el orto del lenguaje es la significación, pero ¿qué significa significar? Argumentaré que significar es realizar el contenido, es decir, desrealizarlo y afirmarlo: esta es la idea que desarrollo a lo largo de las siguientes páginas. Para lograrlo, primero será necesario tomar distancia de las posturas tradicionales que abordan el lenguaje en Zubiri como representación o referencia, términos que él nunca usó al abordar el lenguaje y que, además, arrastran residuos de las llamadas "filosofías del acceso"; luego, será necesario dimensionar qué significa abordar el lenguaje desde el realismo formal o, lo que es lo mismo, desde la noología. La investigación no pretende ofrecer una respuesta a si todos los aspectos del logos, en tanto que momento de la inteligencia sentiente, son de naturaleza lingüística. Esta discusión es sumamente compleja y requeriría no solo de un análisis pormenorizado de cada una de las simples aprehensiones, sino de la comprensión misma de qué sea el lenguaje. Puesto que no se puede partir de la nada, presumo que hay en el logos algunos aspectos que no requerirían del lenguaje, a saber, las percepciones y las sensaciones
Valoración
    Valoración media: 0.0 (0 votos)
Existencias
Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica URL Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Títulación en línea Biblioteca Francisco Xavier Clavigero En línea Trabajos de Titulación X6 B12022.17269 (Navegar estantería(Abre debajo)) Enlace al recurso recurso en línea Disponible TD017269

Tesis (Maestría en Filosofía) -- Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2022

Incluye referencias bibliográficas

1. La posición del lenguaje en el paisaje de la realidad -- 2. Sobre la posibilidad de construcción del contenido -- 3. El lenguaje y la realización del contenido

El desarrollo de este trabajo, Xavier Zubiri descoloca el lugar desde el que suele pensarse el lenguaje. Parto de una tesis metafísica implícita en su obra: solo hay una realidad. En el realismo zubiriano, el orto del lenguaje es la significación, pero ¿qué significa significar? Argumentaré que significar es realizar el contenido, es decir, desrealizarlo y afirmarlo: esta es la idea que desarrollo a lo largo de las siguientes páginas. Para lograrlo, primero será necesario tomar distancia de las posturas tradicionales que abordan el lenguaje en Zubiri como representación o referencia, términos que él nunca usó al abordar el lenguaje y que, además, arrastran residuos de las llamadas "filosofías del acceso"; luego, será necesario dimensionar qué significa abordar el lenguaje desde el realismo formal o, lo que es lo mismo, desde la noología. La investigación no pretende ofrecer una respuesta a si todos los aspectos del logos, en tanto que momento de la inteligencia sentiente, son de naturaleza lingüística. Esta discusión es sumamente compleja y requeriría no solo de un análisis pormenorizado de cada una de las simples aprehensiones, sino de la comprensión misma de qué sea el lenguaje. Puesto que no se puede partir de la nada, presumo que hay en el logos algunos aspectos que no requerirían del lenguaje, a saber, las percepciones y las sensaciones