000			03461nmi a2200409 i 4500
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003			MX-MxUI
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035			_aTD017269
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090			_aX6 B12022 _b17269
100	1		_aSándigo Sándigo, Ábner Obdulio _9192806 _etesista
245	1	0	_aEl lenguaje como realización en Xavier Zubiri : _bpara aventurarnos en el paisaje de la realidad / _cÁbner Obdulio Sándigo Sándigo ; director Dr. Francisco Vicente Galán Vélez ; lectores: Dr. José Alfonso Villa Sánchez, Dr. José Antonio Pardo Oláguez
264		0	_aCiudad de México : _b[editor no identificado], _c2022
300			_a1 recurso en línea (96 páginas)
336			_atexto _btxt _2rdacontent
337			_acomputadora _bc _2rdamedia
338			_arecurso en línea _bcr _2rdacarrier
502			_aTesis _b(Maestría en Filosofía) -- _cUniversidad Iberoamericana Ciudad de México, _d2022
504			_aIncluye referencias bibliográficas
505	0	0	_g1. _tLa posición del lenguaje en el paisaje de la realidad -- _g2. _tSobre la posibilidad de construcción del contenido -- _g3. _tEl lenguaje y la realización del contenido
520	3		_aEl desarrollo de este trabajo, Xavier Zubiri descoloca el lugar desde el que suele pensarse el lenguaje. Parto de una tesis metafísica implícita en su obra: solo hay una realidad. En el realismo zubiriano, el orto del lenguaje es la significación, pero ¿qué significa significar? Argumentaré que significar es realizar el contenido, es decir, desrealizarlo y afirmarlo: esta es la idea que desarrollo a lo largo de las siguientes páginas. Para lograrlo, primero será necesario tomar distancia de las posturas tradicionales que abordan el lenguaje en Zubiri como representación o referencia, términos que él nunca usó al abordar el lenguaje y que, además, arrastran residuos de las llamadas “filosofías del acceso”; luego, será necesario dimensionar qué significa abordar el lenguaje desde el realismo formal o, lo que es lo mismo, desde la noología. La investigación no pretende ofrecer una respuesta a si todos los aspectos del logos, en tanto que momento de la inteligencia sentiente, son de naturaleza lingüística. Esta discusión es sumamente compleja y requeriría no solo de un análisis pormenorizado de cada una de las simples aprehensiones, sino de la comprensión misma de qué sea el lenguaje. Puesto que no se puede partir de la nada, presumo que hay en el logos algunos aspectos que no requerirían del lenguaje, a saber, las percepciones y las sensaciones
600	1	4	_aZubiri, Xavier, _d1898-1983 _9158252
650		4	_aLenguaje y lenguas _xFilosofía _9192807
650		4	_aLenguaje y lógica _9192808
655		4	_9196795 _aLibros electrónicos
700	1		_aGalán Vélez, Francisco Vicente _953528 _edirector
700	1		_aVilla Sánchez, José Alfonso _9163125 _elector
700	1		_aPardo, José Antonio _9110279 _elector
710	2		_aUniversidad Iberoamericana Ciudad de México. _bDepartamento de Filosofía _einstitución que otorga el grado. _ktesis _9189688
856		4	_uhttps://www.bib.ibero.mx/tesis/pdf/017269/017269.pdf _qpdf _zTexto completo
856		4	_uhttps://ri.ibero.mx/handle/ibero/6477 _qhtlm _zRepositorio Institucional IBERO
942			_cNEWBFXC14 _2z
980			_6128854 _aVICTOR DE LA MORA MEDINA _gVICTOR DE LA MORA MEDINA _8128854
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