000			04058nmm a2200409 i 4500
001			000710150
003			MX-MxUI
005			20240103173240.0
007			cr |n| |a||a|
008			231016s2023 mx gq d spa d
035			_aTD017410
040			_aMX-MxUI _bspa _erda _cMX-MxUI _dMX-MxUI
090			_aX4 G12023 _b17410
100	1		_aVega Dávila, César Enrique _etesista _9199276
245	1	0	_aDivinidad al desnudo. cuerpos que oran : _bdeconstrucción de lenguajes religiosos en comunidades cristianas para la diversidad sexogenérica. Experiencias en la “Comunidad Cristiana Ecuménica Inclusiva El Camino” / _cPresentada por César Enrique Vega Dávila ; Comité sinodal Dr. Ángel Méndez Montoya, asesor Dra. Michelle Gama Leyva, Dra. Maricel Mena López
264		0	_aCiudad de México : _b[editor no identificado], _c2023
300			_a1 recurso en línea (230 páginas) : _bilustraciones
336			_atexto _btxt _2rdacontent
337			_acomputadora _bc _2rdamedia
338			_arecurso en línea _bcr _2rdacarrier
502			_aTesis _b(Doctorado en Estudios Críticos de Género)-- _cUniversidad Iberoamericana Ciudad de México, _d2023.
504			_aIncluye referencias bibliográficas
505	0	0	_g1. _tCapítulo Introductorio -- _g2. _tCuerpos al desnudo -- _g3. _tCuerpos dominantes en el espacio religioso -- _g4. _tDesnudamiento de los lenguajes religiosos
506			_aAcceso restringido por el autor.
520	3		_aEl siguiente trabajo de investigación ha partido de la intersección entre género y religión, de modo concreto en campos relacionados a cristianismos y diversidad sexogenérica. El objeto del trabajo es analizar los procesos realizados por algunxs miembrxs de la Comunidad Cristiana Ecuménica Inclusiva El Camino – Lima, Perú para establecer cambios en sus celebraciones litúrgicas y en el modo de nombrar lo divino. Para ello se ha empleado, como metodología, la propuesta etnográfica con perspectiva de género alimentada por críticas autoetnográficas que han servido como punto de partida para la reflexión debido a la participación activa de quien ha investigado. El aporte de este trabajo puede identificarse, primero, en la intersección antes mencionada, en el cruce entre género y religión, que aborda en primera persona la problemática acerca de la deconstrucción de lenguajes religiosos a partir de las teologías feministas y queer/cuir, además de las resistencias existentes desde cuerpos masculinos y masculinizantes. Además, puede notarse como parte, el diálogo interdisciplinar entre las teologías y los estudios críticos de género. Tomar en serio esta última ha permitido que sean cuestionados los espacios religiosos llamados en esta investigación cristianismos hegemónicos, pero también los llamados cristianismos incluyentes que han surgido por diferentes razones, entre ellas, la aceptación de la diversidad sexogenérica. La coherencia con perspectivas teológicas críticas, como lo son las teologías feministas y las teologías queer/cuir ha proporcionado nuevas formas de comprender lo divino, lo que ha significado también una colisión con el patriarcado de comunidades incluyentes. No obstante, las subjetividades alimentadas por esos discursos críticos han desnudado presentaciones de lo divino desde sus propias corporalidades. -- página 6.
650		4	_aSexo _xAspectos religiosos _xCristianismo _9191385
650		4	_aCostumbres sexuales _zPerú
650		4	_aHomosexualidad _xAspectos religiosos _xCristianismo
650		4	_aHomofobia _zPerú
655		4	_aLibros electrónicos _9196795
700	1		_aMéndez Montoya, Ángel _edirector _4ths
700	1		_aGama Leyva, Michelle _elector _4dgc _9185442
700	1		_aMena López, Maricel _elector _4dgc _9187178
710	2		_aUniversidad Iberoamericana Ciudad de México. _bDepartamento de Ciencias Sociales y Políticas _9146495 _einstitución que otorga el grado _4dgg _kTesis
942			_cNEWBFXC14 _2z
980			_6128854 _aVICTOR DE LA MORA MEDINA _851 _gRonald RUIZ
999			_c710150 _d710150